Do meio natural ao artificial

Nova York antes da urbanização (gerado por computador) 

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Ao longo da história, o ser humano foi transformando gradativamente a natureza com o objetivo de garantir a ¹subsistência do grupo social a que pertencia e melhorar suas condições de vida Com isso, o espaço geográfico foi sendo produzido, ficando cada vez mais artificializado. Pela ação do trabalho humano, novas técnicas foram desenvolvidas e gradativamente incorporadas ao território. De um meio natural, as sociedades avançaram para um meio técnico, a partir da Primeira Revolução Industrial.

Um dos pensadores que abordam a relação, no capitalismo, entre ciência e técnica é o filósofo alemão Jürgen Habermas. Ele mostra que, já no final do século XIX, no contexto da Segunda Revolução Industrial, esse sistema econômico começou a mobilizar a ciência para a criação de novas técnicas. No atual momento do capitalismo, em que ocorre uma revolução técnico-científica, ou revolução informacional, a ciência vem sendo ainda mais mobilizada para a criação de técnicas de produção e de circulação cada vez mais eficientes. A incorporação dessas técnicas ao território, com a intenção de aumentar a produtividade econômica e acelerar a circulação por redes que abrangem o espaço nacional, regional e mundial, produziu o que Milton Santos chamou de meio técnico-científico-informacional. Esse conceito busca definir o meio geográfico que dá sustentação à globalização, o atual período de expansão do capitalismo.

Poucas áreas da superfície terrestre ainda não sofreram transformações ²antrópicas, e mesmo aquelas aparentemente intocadas, como muitas no interior da floresta Amazônica ou do continente antártico, o território está delimitado e sujeito à soberania nacional ou a acordos internacionais. Portanto, mesmo em um meio natural, aparentemente intocado, existem relações políticas e econômicas, que nem sempre são visíveis na paisagem. Além disso, no interior da floresta Amazônica (ou de outras florestas tropicais) existem diversas sociedades indígenas, algumas ainda isoladas da sociedade moderna, que embora vivam bastante integradas ao meio natural, causam alguma transformação antrópica, produzindo, dessa forma, seu espaço. 

Para melhor compreender as relações sociedade-sociedade e sociedade-natureza, que estão materializadas no espaço geográfico, é  muito importante estudar seus conceitos-chave (paisagem, lugar, território e região) e as escalas geográficas (local, regional e global).

Os conceitos-chave dão identidade à Geografia como uma ciência humana e, ao mesmo tempo, permitem compreender o mundo sob a ótica dessa disciplina.

1.Subsistência: estado das pessoas ou coisas que subsistem, que se mantêm; existência, permanência.
2. Antrópico: do grego anthropos, "homem", como espécie. Assim, uma transformação antrópica na natureza é provocada pela espécie humana vivendo em sociedade.

Atividades

1. (UNESP) Observe as figuras.

Faça uma análise espaço-temporal da paisagem, identificando as transformações feitas pelo homem. 

2. “O espaço geográfico é fruto de um processo que ocorre ao longo da história das diversas sociedades humanas; dessa forma, representa interesses, técnicas e valores dessas mesmas sociedades, que o constroem segundo suas necessidades. Então, é possível dizer que ele reflete o estágio de desenvolvimento dos meios técnicos de cada sociedade”. (SILVA, A. C. et. al. Geografia contextos e redes 01. 1º ed. São Paulo: Moderna, 2013. p.19).

No trecho acima, observa a noção de espaço geográfico vinculada:
a) ao emprego aleatório de ferramentas desprovidas de seus contextos.
b) à ideia de que a sociedade é o reflexo do meio onde vive e que nele se reproduz.
c) à história da humanidade, limitando esse conceito às justaposições do passado.
d) aos interesses da sociedade, em uma perspectiva totalitária e sem subjetividades.
e) à utilização das técnicas para a produção da sociedade e suas espacialidades.

3. Assinale, a seguir, a alternativa que melhor indica o conceito atual de espaço geográfico:
a) Compreende o substrato superficial onde habitam os seres vivos terrestres.
b) Abrange o meio físico da Terra e suas dinâmicas naturais, tais como o clima, o relevo e a vegetação.
c) É o resultado da interação mediada pelas técnicas entre as práticas humanas e suas sociedades com a superfície terrestre e seus elementos.
d) É tudo aquilo que pode ser contemplado pela visão em um ambiente imediatamente próximo.
e) É o “palco” das práticas sociais, caracterizando-se por ser um receptáculo das ações antrópicas.


Fonte:
MOREIRA, João Carlos; SENE, Eustáquio de. Geografia geral e do Brasil: espaço geográfico e globalização. São Paulo: Scipione, 2017.

https://exercicios.brasilescola.uol.com.br/exercicios-geografia/exercicios-sobre-espaco-geografico.htm
http://www.geografiaparatodos.com.br/index.php?pag=capitulo_1_a_geografia_na_era_da_informacao
https://languages.oup.com/google-dictionary-pt/

Milton Santos

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Milton Almeida dos Santos (1926-2001), foi um geógrafo, escritor, cientista, jornalista, advogado e professor universitário brasileiro. Graduado em Direito, destacou-se por escrever e abordar sobre inúmeros temas, como a epistemologia da Geografia, a globalização, urbanização, entre outros.

A obra de Milton Santos caracterizou-se por apresentar um posicionamento crítico ao sistema capitalista, e seus pressupostos teóricos dominantes na geografia de seu tempo. Em seu livro “Por uma Geografia Nova”, o autor criticou a corrente de pensamento Nova Geografia, marcada pela predominância do pensamento neopositivista e da utilização de técnicas estatísticas.

Sua obra e seu legado se tornam conhecidos em todo o mundo. Em 1994, Milton ganhou o maior prêmio da geografia mundial, o prêmio Vautrin Lud, consagrando-se como o único geógrafo brasileiro e latino-americano a consegui-lo até hoje. Foi agraciado postumamente em 2006 com o Prêmio Anísio Teixeira.

Milton Santos possui uma obra com mais de 40 livros publicados e, ao longo de sua carreira, recebeu o título de Doutor Honoris Causa em 20 universidades nacionais e internacionais.

“Seu legado não é restrito a um conceito ou a uma questão social, ele é extremamente amplo. Acho que a principal herança de Milton Santos é justamente ressaltar a importância do questionar, do pensar diferente, de defender o seu ponto de vista mesmo que contra uma maioria que questiona a sua posição.”

Fonte:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Milton_Santos
https://brasilescola.uol.com.br/geografia/milton-santos.htm

https://www.brasildefato.com.br/2019/05/03/o-legado-de-milton-santos-um-novo-mundo-possivel-surgira-das-periferias